從古代文學書目的發(fā)展看古代文學概念的演變

　　下面這一篇關(guān)于從古代文學書目的發(fā)展看古代文學概念的演變的論文，對這一方面寫作者有一定的參考價值!

　　摘 要：古代文學書目在發(fā)展的過程中是無法與古代的文學觀念相分開而論的，二者之間息息相關(guān)。文學從學術(shù)中間逐步分離出來，從詩賦發(fā)展為散文、志怪傳奇、戲曲，之后有發(fā)展到白話小說等形式豐富多樣的文學體裁。本案從古代文學書目為切入點，系統(tǒng)概述了從先秦至明清歷代以來的文學書目發(fā)展之變化。并全面把握整條線索，歷經(jīng)漢代《七略》中的“詩賦略”、魏晉的“曹植著作目錄”、《隋書・經(jīng)籍志》發(fā)展至古代文學書目鼎盛時期的明清。

　　關(guān)鍵詞：文學書目;古代文學;發(fā)展;演變

　　一、文學目錄發(fā)展概述

　　先秦時期的文學處于一種文史哲不分家的狀態(tài)，文學附屬于學術(shù)，到了漢代出現(xiàn)了運用“文學”來表達學術(shù)的情況，主要是以“文章”對現(xiàn)代所謂的“文學”進行表現(xiàn)，而到了魏晉南北朝時，古代文學的問題逐漸被細化，對文學的審美成為一種自覺行為，進而文學才發(fā)展為獨立的專門學科，一直到唐宋元明清都保持著這樣一種狀態(tài)。

　　二、文學書目時代演變過程

　　(一)先秦

　　科技不發(fā)達的遠古時代經(jīng)人們想象創(chuàng)造了神，神話傳說口口相傳，并為編制成書。夏朝出現(xiàn)文字，始設(shè)史官編制圖書，至秦漢圖書編撰已具規(guī)模。春秋中葉經(jīng)官方整理出了詩歌總集《詩三百》，被后世奉為儒家之經(jīng)典，又被稱作《詩經(jīng)》，分風、雅、頌三類。另外，《爾雅》作為我國第一部詞典也出現(xiàn)在先秦時期。

　　(二)兩漢

　　“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”造成大量文學典籍被焚燒，漢武帝雖納建造藏書之策，但未對圖書整理，圖書利用不便。至漢成帝時期，出于政治原因?qū)�圖書進行全面整理，尤其是對先秦的子書、秦漢的經(jīng)書進行了充分整理，產(chǎn)生了我國的第一部綜合性官修圖書目錄――《七略》。包含的內(nèi)容是：諸子略(包括儒家、墨家、法家、陰陽家、道家、縱橫家、小說家、農(nóng)家、雜家，其中小說家也并未被歸于文學類)、六藝略(包括詩、書、禮、易、樂、春秋、小學、孝經(jīng)、論語)、詩賦略(陸賈賦、屈原賦、雜賦、孫卿賦、歌詩等)、方技略、述數(shù)略、兵書略等。《七略》之中以六藝為尊，反映了漢代對儒術(shù)的推崇，倡導經(jīng)學學術(shù)氛圍。

　　(三)魏晉南北朝――�？莆膶W目錄

　　1.歷史文化背景

　　長期的分裂與戰(zhàn)亂，不斷更迭封建王朝，最終走向了民族大融合。在文化上表現(xiàn)為又一次的百家爭鳴，人口大流動促進了各種文化的交流與發(fā)展。玄學、儒學、道教、佛教、名家以及法家的相互吸收、相互爭勝，使文化空前繁榮。人們思想開闊、富有創(chuàng)新，文學藝術(shù)、從教哲學、歷史地理、科學技術(shù)、書法繪畫、建筑雕刻、音樂舞蹈等諸多方面取得空前大發(fā)展。

　　2.文學背景

　　在這一時期，文學已逐步與學術(shù)相分裂，文學所具有的形式除了詩賦，還被包含在了學術(shù)之中，至南朝時期，宋文帝成立了四學，即是指：文學、史學、玄學、儒學。宋朝的范曄所著《后漢書》中單列出了《文苑列傳》，即是文學家傳，和《儒林列傳》相并列，文學從學術(shù)中獨立開來。

　　3.魏晉南北朝時的文學專科目錄

　　中國古代對文學文獻的劃分主要包括：總集、別集、單行文獻、叢書等。在魏晉南北朝時期出現(xiàn)了多體總集，比如晉代的《文章流別》;南北朝的《陶淵明集》、《玉臺新詠》、《文選》等;單行文獻有陳壽著述的《三國志》以及劉義慶的《世說新語》等;此外，文學評論專著有劉勰撰寫的《文心雕龍》。

　　(四)隋唐宋時期

　　隋朝將南北朝的混亂局面進行了統(tǒng)一，唐代則是封建社會發(fā)展的黃金時期，城市經(jīng)濟空前繁榮昌盛，施行科舉制度，進行古文運動，造就了文言散文與唐詩別集，大量涌現(xiàn)出優(yōu)質(zhì)作品。唐詩繁榮、宋詞興盛、小說成熟，諸多文學作品成為后世經(jīng)典。

　　(五)唐宋時期

　　文學書目的理論研究、分類體系以及編撰辦法都出現(xiàn)極大變化。最具突出的特征就是私撰官修的綜合性書目內(nèi)“集部”與正史史志的創(chuàng)立。即是說文學作品基本都被容納在此部之內(nèi)。

　　(六)元明清的文學書目

　　1.元代文學目錄

　　馬端臨所著的《文獻通考・經(jīng)籍考》，其中共分六大類，包括：別集、歌詞、詩集、文史、總集、章奏，為后世學者進行學術(shù)研究提供了參考價值。

　　2.明代與清代是我國目錄學的鼎盛階段

　　《四庫全書簡明目錄》、《四庫全書總目》、《清史稿・藝文志》等都設(shè)集部對文學文獻進行著錄。其中《四庫全書》不收集戲曲作品與白話小說，集中反映了統(tǒng)治階層的意志。此外，專題性文學目錄《錄鬼簿》、《文選李注引群書目錄》等也都很具參考價值。

　　三、從文學書目變化觀文學觀念演變

　　古代文學書目在發(fā)展的過程中是無法與古代的文學觀念想分開而論的，二者之間息息相關(guān)。文學從學術(shù)中間逐步分離出來，從詩賦發(fā)展為散文、志怪傳奇、戲曲，之后有發(fā)展到白話小說等形式豐富多樣的文學體裁，經(jīng)前文所闡述的文學書目發(fā)展變化是伴隨著時代的腳步而進行逐步變更，同時也是因思想觀念的變化而發(fā)生著變化。對古代文學書目演變的意義進行研究，主要是為了給后世的學者提供準確而具有價值的參考。

　　參考文獻：

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　　[2] 張傳東.魏晉文學史料述略[D].山東大學，2005.

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