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華裔美國(guó)文學(xué)視角下的成長(zhǎng)主題模式
華裔美國(guó)文學(xué)視角下的成長(zhǎng)主題模式論文，歡迎閱讀小編為你帶來的本科畢業(yè)論文模板，謝謝!
摘 要：隨著美國(guó)多元文化社會(huì)體系的日漸形成，對(duì)于華裔美國(guó)文學(xué)這一新興的文學(xué)分支，剖析美國(guó)華裔文學(xué)作家及其寫作特點(diǎn)成為文學(xué)課堂教學(xué)研究的重要對(duì)象。文章從華裔美國(guó)文學(xué)成長(zhǎng)主題的界定出發(fā)，探討了華裔美國(guó)文學(xué)成長(zhǎng)主題的三種不同取向，并剖析了其成長(zhǎng)主題的特點(diǎn)。
關(guān)鍵詞：成長(zhǎng)主題;美國(guó)文學(xué);華裔
在文學(xué)賞析的課堂上，教師和學(xué)生更傾向于探究華裔美國(guó)文學(xué)這片神奇的領(lǐng)域，究其理由在于，在華裔美國(guó)文學(xué)領(lǐng)域中，成長(zhǎng)主題始終是學(xué)者以及作家們樂于追逐的話題，無論是論文寫作還是在課題研究方面，許多作品都不約而同地挖掘顯現(xiàn)出了這些未成熟華裔美國(guó)人在多元文化沖擊下的生活經(jīng)歷與體驗(yàn)。
在教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)中，師生們也多次討論了作者筆下的主人公們?nèi)绾伟炎晕业挠X醒與萌發(fā)，身份的重塑與建構(gòu)作為個(gè)體成長(zhǎng)必須經(jīng)歷的過程，在學(xué)生的成長(zhǎng)思維模式討論下，華裔美國(guó)文學(xué)中主人公對(duì)于生命和成長(zhǎng)有了更深刻的生命感悟和限定，除了對(duì)社會(huì)、文化具有深刻深思之外，還夾雜了對(duì)精神、情感、人性等深思，以追求自我價(jià)值。
所以，要想真正探討和挖掘華裔美國(guó)文學(xué)成長(zhǎng)主題的價(jià)值和作用，就必須要在文學(xué)領(lǐng)域研究中明確成長(zhǎng)主題的含義，在課堂上向?qū)W生強(qiáng)調(diào)注重作品在文學(xué)視角下的成長(zhǎng)主題模式，及特點(diǎn)的重要性。成長(zhǎng)主題在華裔美國(guó)文學(xué)中作為一個(gè)美學(xué)呈現(xiàn)形式，如何以特殊的主題模式與多元化社會(huì)相互作用，對(duì)研究華裔美國(guó)文學(xué)的文學(xué)特點(diǎn)和實(shí)踐應(yīng)用其文化價(jià)值具有重要前景和作用。
一、成長(zhǎng)主題的界定
成長(zhǎng)是在成長(zhǎng)小說文學(xué)中反復(fù)出現(xiàn)的主題。在課堂討論中發(fā)現(xiàn)，學(xué)者們普遍認(rèn)為成長(zhǎng)小說是以敘述人物成長(zhǎng)歷程為主題的小說，而成長(zhǎng)主題作為成長(zhǎng)小說的貫穿主線起著舉足輕重的作用。因此，要想對(duì)成長(zhǎng)小說主題有一個(gè)系統(tǒng)的了解，就要從成長(zhǎng)小說的理論內(nèi)部探求答案。通過對(duì)文學(xué)理論的反復(fù)學(xué)習(xí)總結(jié)與推敲得出結(jié)論，成長(zhǎng)小說的命名源自德國(guó)的“教育小說”，原意是上帝塑造，隨著時(shí)代變革最終演變成為人類道德品行的塑造。
后期美國(guó)文學(xué)成長(zhǎng)小說在原有含義的基礎(chǔ)上把成長(zhǎng)儀式融入其中，使得廠長(zhǎng)小說的界定美國(guó)化。美國(guó)學(xué)者馬科斯在《什么是成長(zhǎng)小說?》一文中首次明確提出：“成長(zhǎng)小說展示的是年輕主人公經(jīng)歷某種切膚之痛的事件之后，或轉(zhuǎn)變了原有的世界觀，或轉(zhuǎn)變了自己的性格，或兩者兼有，而這種變化會(huì)對(duì)主人公產(chǎn)生永久的影響。”[1]隨著女權(quán)主義思想的興起，作家伊麗莎白·阿貝爾把女性作為主人公納入成長(zhǎng)小說的范疇，她認(rèn)為女性成長(zhǎng)小說是在“繪制出一個(gè)在聲張和壓抑所受的懲罰之間，在聚焦內(nèi)心和直面社會(huì)代價(jià)之間，在屈服于瘋癲和維系于壓抑的‘正常’之間的危險(xiǎn)路程”[2]，從此筆者們把傳統(tǒng)女性成長(zhǎng)過程歸納為精神成長(zhǎng)和領(lǐng)悟模式。
因此，在成長(zhǎng)小說層面界定的基礎(chǔ)上，成長(zhǎng)主題也可推演為小說中年輕主人公在性別、種族和階級(jí)等理由縈繞的環(huán)境下，如何在經(jīng)歷生理與心理雙重演變狀態(tài)中自我認(rèn)識(shí)、完善和自我超越的存活作用上的成長(zhǎng)過程。而華裔美國(guó)小說的成長(zhǎng)主題，更是以少數(shù)華裔女主人公身份確立為重心，描寫她們?cè)诿绹?guó)多元文化社會(huì)中如何自我認(rèn)同，尋求歸屬的成長(zhǎng)過程。而她們?cè)诔砷L(zhǎng)過程中呈現(xiàn)出的社會(huì)化、族裔化和個(gè)體化的交織成長(zhǎng)模式，恰恰說明了女性成長(zhǎng)歷程的困苦與艱辛，這對(duì)今后實(shí)踐教學(xué)也具有重大指導(dǎo)作用。
二、成長(zhǎng)主題的模式
通過課上討論，總結(jié)歸納出華裔美國(guó)小說成長(zhǎng)主題一般會(huì)以三種不同的成長(zhǎng)取向來彰顯成長(zhǎng)的特點(diǎn)。其中社會(huì)化成長(zhǎng)主題沿用并改寫傳統(tǒng)小說的成長(zhǎng)路線而完成主人公的成長(zhǎng)歷程;族裔化成長(zhǎng)主題是在美國(guó)社會(huì)背景下演繹的華裔移民史;個(gè)體化成長(zhǎng)主題則是書寫主人公突破自我壓抑和禁錮的心路歷程。這三種成長(zhǎng)主題模式都是對(duì)主人公自我身份的認(rèn)同與肯定，是相互交織與融合的統(tǒng)一結(jié)構(gòu)體，是主人公階段性自我突破與獨(dú)立的最終實(shí)現(xiàn)。
(一)異國(guó)文化碰撞下的社會(huì)化成長(zhǎng)主題模式
美國(guó)華裔文學(xué)中的大部分作品大致都是以時(shí)間為中軸，敘述主人公們?cè)诙嘣幕鐣?huì)中經(jīng)歷的自身發(fā)展和身份變化。作為移民異國(guó)的離散群體，他們?cè)庥鲋婊瞽h(huán)境轉(zhuǎn)換的巨大沖擊，面對(duì)著多元文化價(jià)值觀的痛苦抉擇、種族歧視和身份質(zhì)疑、家庭和社會(huì)矛盾的雙重阻力，使得他們的成長(zhǎng)過程摻雜了太多的愁苦與沉重。作者馬敏儀筆下的《紙女兒》以寫實(shí)的手法演繹了女主人公移民后在異國(guó)文化碰撞下引發(fā)的身份危機(jī)和成長(zhǎng)困擾。
隨著成長(zhǎng)時(shí)間的延續(xù)，女主人公馬敏儀在美國(guó)成長(zhǎng)空間中不斷地與華族內(nèi)外的歧視與窘困斗爭(zhēng)，與身份的迷失抗衡。由于文化環(huán)境的轉(zhuǎn)變使得小敏儀猶如迷途羔羊般過著寄人籬下的艱辛生活，中文名字的缺失更使她的性格趨于分裂，無時(shí)無刻不感受到來自內(nèi)心深處的自我厭惡與歧視。經(jīng)濟(jì)狀態(tài)的巨大落差，移民經(jīng)驗(yàn)的極度匱乏使敏儀學(xué)會(huì)了沉默和隱忍，學(xué)會(huì)了在壓抑中成長(zhǎng)。在成長(zhǎng)的過程中，敏儀內(nèi)心變得強(qiáng)大，她的不屈與自立使她產(chǎn)生了實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的強(qiáng)烈欲望。因此，獨(dú)特的社會(huì)化成長(zhǎng)之旅就此展現(xiàn)。
(二)母系家族維度下的族裔化成長(zhǎng)主題模式
華裔美國(guó)文學(xué)的族裔化成長(zhǎng)主題模式往往是對(duì)家族史，尤其是家族移民史的追溯與挖掘，實(shí)現(xiàn)主人公在家族內(nèi)部維度下對(duì)家族史和國(guó)家史的認(rèn)知與認(rèn)同，從而達(dá)到心理的成長(zhǎng)與成熟。對(duì)自我身份的追本溯源必定會(huì)使主人公考量自我與家族文化的關(guān)系，窺視出自我身世和歷史記憶，從而實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)的發(fā)展和延續(xù)。華裔美國(guó)作家譚恩美的長(zhǎng)篇小說《接骨師之女》正是族裔化主題模式的經(jīng)典之作。她用回溯方式生動(dòng)地書寫了三代母女關(guān)系下母愛的涌現(xiàn)與相互成長(zhǎng)。
并通過賦予她們女性主體地位和權(quán)力來顛覆異己的雙重身份。這部作品充分體現(xiàn)了三位女主人公在母系維度下用自我審視的眼光和經(jīng)歷去抵抗來自族裔的壓迫。小說中第三代華裔女兒露絲雖然土生土長(zhǎng)在美國(guó)，但卻仍舊處處受到主流社會(huì)群體的排擠，社會(huì)生活的不如意和母親的不可理喻使她喪失了建立認(rèn)同感的勇氣。而母親茹靈在家族排擠氛圍的籠罩下，不得不輾轉(zhuǎn)異地，逃避自己秘密的身份，女兒的誤解更讓她渴望去傾訴和得到理解。而寶姨作為祖母可謂一生悲慘，陷害、毀容、失聲以及骨肉不能相認(rèn)的壓抑都使她處于自我身份的缺失，最后含恨而終。
三代母女身份的危機(jī)感促成了彼此間的誤解與矛盾，傷害與憤恨，而就是這千絲萬縷的羈絆又讓她們深刻挖掘到母愛的品質(zhì)，母系傳承下的鍥而不舍、自我抗?fàn)�、真愛渴求最終會(huì)使母女三人的誤解冰釋。她們彼此在成長(zhǎng)中磨合，在誤解中又獲得理解。成長(zhǎng)中的領(lǐng)悟開啟了塵封的記憶之門，隱匿的過去最終會(huì)成為主人公獲得成長(zhǎng)的基石，從失語到傾聽，從迷失到探尋，從誤解到接納，從無知到成長(zhǎng)，這一系列的過程才能把維系家族與根系的真實(shí)情感分析透徹。這一切更意味著家族女性地位的重新確立與鞏固，經(jīng)歷母系認(rèn)同后的成長(zhǎng)才意味著歷史的刷新，個(gè)體的重生。
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