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會計理論與會計實踐關(guān)系論文
會計理論與會計實踐關(guān)系論文【1】
【摘要】目前我國正在對會計理論方法與會計實務(wù)等方面進行變革，理解和把握正確、科學的會計思想顯得十分重要。
本文旨在從會計認識角度分析并指出會計實踐與會計理論之間的關(guān)系。
【關(guān)鍵詞】會計實踐;會計理論;關(guān)系
一、會計認識
辯證唯物主義認識論認為，認識的本質(zhì)是主體對客體的能動反映。
它包含三層理解：(一)認識是主體對客體的反映;(二)主體對客體的反映是一個能動的創(chuàng)造性的過程;(三)主體對客體的能動反映是在實踐的基礎(chǔ)上實現(xiàn)的。
會計認識的本質(zhì)同樣也是會計主體對會計所研究的客體的能動反映。
會計認識，是有機地內(nèi)含于會計的理論范疇和會計實踐之中，人們運用抽象的方法，進行提煉和總結(jié)[1]。
會計認識方法則是人們探求會計理論和會計工作過程所采用的手段或活動的總和。
二、會計實踐與會計理論
實踐，指人們改造社會和自然的有意識的活動。
毛澤東的《實踐論》說：“馬克思主義者認為人類的生產(chǎn)活動是最基本的實踐活動，是決定其他一切活動的東西�！卑唷豆獾馁澑琛吩姡骸皩嵺`是認識的階梯，科學沿著實踐前進�！蔽何� 《東方》第五部第三章：“實踐出經(jīng)驗，斗爭出智慧�！倍鴷媽嵺`作為人類社會活動，是與人類行為吻合的能動的反映。
會計實踐工作，就其最原始的雛形來說，遠在印度太古公社的時代[2]就已存在了。
在我國，據(jù)史書記載，可以遠溯到三千多年以前的西周時代[3]。
它具有漫長的發(fā)展歷史。
我國《辭�！穼ⅰ袄碚摗苯忉尀椤案拍�、原理的體系。
是系統(tǒng)化了的理性認識。
科學的理論是在社會實踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生并經(jīng)過社會實踐檢驗和證明的理論，是客觀事物的本質(zhì)、規(guī)律性的正確反映。[4]”《現(xiàn)代漢語詞典》認為“理性”是“人們由實踐概括出來的關(guān)于自然界的社會的知識的有系統(tǒng)的結(jié)論�！泵绹臅媽W家莫斯特認為“理論是對描述或規(guī)定一系列現(xiàn)象的規(guī)則和原則的系統(tǒng)表述，它可視為有助于組織概念，解釋現(xiàn)象和預測行為的框架”。
著名的會計學家利特爾頓(A.C.Littleton)在1958年的《會計理論結(jié)構(gòu)》中提出:“會計理論遠非抽象的、無益的和瑣細的分析，而是側(cè)重于研究會計行動的思想。實踐是事實和行動，理論則由解釋和推理組成�！备鸺忆淌谡J為：“會計理論同一起其他理論一樣，來自實踐，又應(yīng)再回到實踐。來自于實踐，意味著我們在觀察大量會計現(xiàn)象之后，從中發(fā)現(xiàn)某些帶有共性的特征，通過理性認識，把它上升為‘概念’，‘概念’就屬于理論范疇[5]�！�
三、會計實踐與會計理論之間的關(guān)系
會計實踐與會計理論是相互影響、相互作用、相互促進的密切關(guān)系。
兩者相互依存，缺一不可。
(一)會計實踐是會計理論的認識基礎(chǔ)與重要來源
會計理論是在人們長期的會計實踐中產(chǎn)生的感性認識的基礎(chǔ)上，經(jīng)過辯證思維活動所形成關(guān)于會計的理性認識。
它來自于實踐，又指導會計實踐[6]。
會計實踐是會計理論的源泉，主要表現(xiàn)在：第一，科學研究始于實踐的需要，會計實踐的需要促使我們?nèi)パ芯繒嬂碚?第二，在會計實踐中存在運用會計理論的主體、客體和手段，為研究會計理論創(chuàng)造了條件;第三，產(chǎn)生會計理論的萌芽;第四，形成會計理論的雛形;第五，由于會計實踐的發(fā)展，需要對已有的會計理論進行充實、改造、更新、使之不斷發(fā)展;第六，驗證會計理論的科學性，采取相應(yīng)的措施，完善和發(fā)展會計理論。
(二)會計實踐制約會計理論
1、會計實踐環(huán)境因素。
會計所處的環(huán)境，直接作用于會計實踐，同時也影響基于會計實踐的會計理論。
會計實踐的環(huán)境分為外部環(huán)境和內(nèi)部環(huán)境，其內(nèi)容有：經(jīng)濟發(fā)展狀況、科學技術(shù)水平、經(jīng)濟管理水平、政策和法律、單位規(guī)章制度、各部門協(xié)作關(guān)系、影響會計實踐要反映會計理論的基礎(chǔ)工作、內(nèi)部財務(wù)會計制度的建立和健全、處理經(jīng)濟活動中的各種具體經(jīng)濟業(yè)務(wù)、處理與外部各方面的經(jīng)濟關(guān)系、處理與各單位，員工之間的經(jīng)濟關(guān)系等。
2、會計實踐特點因素。
在會計實踐基礎(chǔ)上形成的會計理論，直接反映了會計的要求。
會計實踐的系統(tǒng)性特點，要求會計理論全面闡述會計是一個核算與管理的系統(tǒng)，及系統(tǒng)各要素之間的聯(lián)系;結(jié)構(gòu)特點要求會計理論全面闡述會計不同方面、不同層次的構(gòu)成部分，及各部分的聯(lián)系;目標性特點要求會計理論全面闡述會計的各種目標及其相互關(guān)系;行為特點要求會計理論全面闡述會計行為要素及其相互關(guān)系;職能性特點要求會計理論全面闡述會計的職能和職能的具體體現(xiàn)。
3、會計實踐要素因素。
會計理論包括會計實踐主體、客體、手段和結(jié)果等要素。
會計實踐主體要素反映從事各種會計工作的會計人員及其素質(zhì)對會計實踐的影響;會計實踐的客體要素反映進行會計工作的對象;會計實踐手段要素反映進行會計工作完成會計任務(wù)而采取的有關(guān)會計的方法、工具、措施和途徑及各種手段的有效運用對完成會計任務(wù)的影響;會計實踐結(jié)果要素反映進行會計工作取得的最終效果及其影響因素。
(三)會計理論是從認識到實踐的循環(huán)往復、無限發(fā)展的過程
會計研究是人們在實踐的基礎(chǔ)上，由感性認識發(fā)展為系統(tǒng)化的關(guān)于會計理論認識的過程[7]。
長期以來，會計研究這項實踐活動已形成了其自身的方法體系。
其認識過程的形成要經(jīng)過從實踐到感性認識;從感性認識到理性認識;再從理性認識回到實踐活動的這三個基本階段。
而會計活動的復雜性，決定著會計理論形成的上述三個階段必然是循環(huán)往復的辯證過程。
從會計實踐到形成會計理論這一過程可簡單歸納為：
1、明確會計對象。
依據(jù)認識的需要和有關(guān)規(guī)定或要求，確定認識的對象。
2、收集資料，獲取感性認識。
在感性認識階段，要搜集大量、豐富的資料，為理性認識打下良好的基礎(chǔ)。
3、分析研究，進行理論認識，形成會計理論。
對搜集的大量感性認識資料要進行整理分類;對初步整理的資料進行核實，是否真實、正確和合規(guī);對不真實、不合理和不合規(guī)的資料，要進行核對，或進行再調(diào)查，以便更正、補充、替換和增加，使經(jīng)過整理的資料變的可靠。
四、總結(jié)
會計實踐是一種社會實踐，而任何一種社會實踐，既然有它發(fā)展的歷史，有它存在的必要，則必有進行這種實踐的指導思想。
就其發(fā)展的歷史來說，有成功的經(jīng)驗，有失敗的教訓。
把經(jīng)驗和教訓總結(jié)起來，可為指導今后實踐的借鑒。
就其現(xiàn)時的任務(wù)來說，有不同的情況要適應(yīng)，有嶄新的問題要解決，于是要探索新的途徑，試驗新的方法，要揚長避短，要去蕪存菁，要棄劣從優(yōu)，從而概括出客觀的而不是臆造的、邏輯的而不是武斷的、合乎事物運動規(guī)律的而不是背離實際的理性認識。
換言之，會計理論是會計實踐的抽象，是上升到理性高度的抽象。
存在決定意識。
實踐是檢驗真理的唯一標準。
會計理論來自會計實踐，來自具體的會計工作，是人們在會計實踐的基礎(chǔ)上通過從會計現(xiàn)象到其本質(zhì)的觀察，總結(jié)概括出來的關(guān)于會計知識的科學而系統(tǒng)的結(jié)論。
它不斷地從實踐中產(chǎn)生、完善和發(fā)展。
同時它又反過來指導會計實踐，服務(wù)于會計實踐，使具體的會計工作能夠產(chǎn)生應(yīng)有的效果。
參考文獻
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[7]葉陳毅、張冬梅.《關(guān)于會計認識路線的哲學思考》，天津商學院學報，2006(26).
會計環(huán)境對會計理論的影響論文【2】
摘 要 會計環(huán)境是會計理論與實務(wù)賴以產(chǎn)生、存在、發(fā)展的客觀社會環(huán)境。
影響會計及會計理論的會計環(huán)境有社會生產(chǎn)力發(fā)展水平、政治、經(jīng)濟、科學水平、法律、社會、文化教育等內(nèi)容，作為影響會計的社會環(huán)境整體，其構(gòu)成因素是多方面的，會計環(huán)境對會計可以是綜合性的幾方面因素的影響，也可以是某一方面因素的影響。
會計與環(huán)境之間的關(guān)系是雙向的，體現(xiàn)為相互影響的關(guān)系。
會計環(huán)境的不斷改善，必然會促使會計在各個方面不斷發(fā)展和完善。
關(guān)鍵詞 會計環(huán)境 會計理論 影響
研究會計理論與實務(wù)應(yīng)該重點研究會計環(huán)境問題，這是因為任何事物的產(chǎn)生與發(fā)展都離不開環(huán)境的影響，會計作為社會文明的產(chǎn)物當然也離不開環(huán)境的影響，會計環(huán)境是會計理論與實務(wù)賴以產(chǎn)生、存在、發(fā)展的客觀社會環(huán)境。
一、會計環(huán)境
所謂會計環(huán)境就是存在于會計系統(tǒng)外部的，決定著會計的產(chǎn)生于發(fā)展的，影響著會計思想、會計理論、會計模式、會計實務(wù)的歷史條件和社會政治、法律、經(jīng)濟、文化、教育等客觀狀況。
會計環(huán)境是客觀存在的，它對會計從各個不同的角度產(chǎn)生著影響。
會計環(huán)境的表現(xiàn)形式是多種多樣的，概括地總結(jié)一下，會計環(huán)境的基本特征是：①縱向差異性;②橫向差異性;③相關(guān)性。
影響會計環(huán)境的因素是多方面的，且各方面因素相互聯(lián)系而綜合發(fā)生作用。
但各種因素的影響作用有大有小，有主有次，并非平行關(guān)系，一般來講，在不同歷史時期個環(huán)境因素對會計的影響程度會隨之發(fā)生變化。
因此，對于各種會計環(huán)境因素應(yīng)從其對會計發(fā)生的實質(zhì)作用大小出發(fā)，劃分一定的層次，構(gòu)成一個環(huán)境因素體系 。
從圖1可以看出：①在影響會計的諸因素中，科學技術(shù)和經(jīng)濟發(fā)展水平是起決定性的或主要的因素。
按照馬克思主義關(guān)于生產(chǎn)力是社會發(fā)展的動力，以及經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑的觀點，說明一個國家的經(jīng)濟發(fā)展水平是決定該國會計發(fā)展水平的主導因素;同時也表明在當今的知識經(jīng)濟和信息技術(shù)的時代，科學技術(shù)的進步是經(jīng)濟發(fā)展的巨大動力。
②法律、政治、文化、教育和社會等因素是會計環(huán)境的重要因素，它一方面受科學技術(shù)和經(jīng)濟發(fā)展水平的制約，另一方面，它又制約會計需要程度和會計職業(yè)力量。
�、蹠嬓枰潭葧艿缴鐣�(jīng)濟環(huán)境影響而被賦予時代特征，會計職業(yè)力量的大小也要受到經(jīng)濟、法律、政治、文化和教育等因素的制約，它是會計自身影響的因素，因而屬于次要的環(huán)境因素。
二、會計環(huán)境對會計理論的影響
(一)社會生產(chǎn)力發(fā)展水平對會計的影響
從會計產(chǎn)生和發(fā)展的歷史來看，生產(chǎn)力發(fā)展水平對于會計的產(chǎn)生與發(fā)展都是起著決定性作用的。
20世紀是人類歷史上創(chuàng)造的物質(zhì)財富完全可以與過去幾千年的財富總和相比，20世紀的后半葉，人類社會進入了一個新的發(fā)展時期，也就是人們常常提到的知識經(jīng)濟時代。
知識經(jīng)濟對會計理論方面提出的挑戰(zhàn)。
例如，人力資源會計的提出。
不僅如此，知識經(jīng)濟的時間、空間概念還產(chǎn)生了對會計理論的沖擊，人們力圖從更加廣泛的意義上將經(jīng)濟信息轉(zhuǎn)換成會計信息，原會計基本假設(shè)或者說基本前提所界的時間、空間概念框架必須進行很大變化的調(diào)整。
(二)經(jīng)濟基礎(chǔ)環(huán)境對會計的影響
經(jīng)濟基礎(chǔ)對會計的影響是最直接的。
不管人們?nèi)绾慰偨Y(jié)會計的概念，無論是作為一個經(jīng)濟信息系統(tǒng)，還是作為經(jīng)濟管理的組成部分，它都屬于經(jīng)濟領(lǐng)域范疇。
經(jīng)濟基礎(chǔ)環(huán)境，包括所有制形式、經(jīng)濟管理體制、企業(yè)組織形式、企業(yè)經(jīng)營方式以及介于法律和經(jīng)濟之間的經(jīng)濟政策，都會對會計產(chǎn)生重要影響。
(三)社會制度、政治、法律對會計的影響
社會對會計的影響是多方面的，無論從理論上還是從實務(wù)方面，都會對會計產(chǎn)生影響。
例如，社會對于會計信息公開性的要求程度，從一定意義上講，會受到社會對保密性認識及個人權(quán)利認識的影響。
社會的保守程度對于會計的計量觀也會產(chǎn)生影響，保守程度不同，對資產(chǎn)、收益的計量就會采用不同的會計政策。
社會意識形態(tài)對于會計也會產(chǎn)生重大影響。
政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)。
政治上的要求往往通過一些經(jīng)濟政策來體現(xiàn)，政治對會計的影響往往不是單獨表現(xiàn)，而是與經(jīng)濟、教育、文化等各方面因素一起發(fā)揮作用。
“法律”是階級社會特有的歷史現(xiàn)象，它是體現(xiàn)統(tǒng)治階級意識，由國家制定或認可、并以國家強制力保證實施的行為規(guī)范的總和。
不管意識形態(tài)如何，各國都有不同的法律制度，這些法律制度是最直接，最經(jīng)常地制約經(jīng)濟行為和會計實務(wù)的。
由于不同國家的法律制度存在著差別，導致它們的會計制度有差別。
具體而言，影響會計的法律環(huán)境包括：⑴不同的法系，國家所屬的法系不同，對會計模式的影響也不同;⑵會計立法的主導思想，會計的立法思想決定了會計的立法模式，不同的立法模式又會對會計實務(wù)產(chǎn)生不同的影響。
三、總結(jié)
總的來講，會計環(huán)境是會計形成的基礎(chǔ)，會計隨會計環(huán)境的變化而變化，所有對會計有影響的內(nèi)外因素的變化都會提出相應(yīng)調(diào)整。
會計環(huán)境是存在于會計系統(tǒng)外部的，決定著會計的產(chǎn)生于發(fā)展的，影響著會計思想、會計理論、會計模式、會計實務(wù)的歷史條件和社會政治、法律、經(jīng)濟、文化、教育等客觀狀況。
會計環(huán)境是客觀存在的，它對會計從各個不同的角度產(chǎn)生著影響。
我國會計的特殊環(huán)境決定了中國會計具有自己的特色。
參考文獻：
[1]章美珍.中級財務(wù)會計.中國財政經(jīng)濟出版社.2006.
[2]朱小平.會計理論與方法研究.中國人民大學出版社.2003.
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