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職校學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)思路
加強人文素質(zhì)教育是全面落實素質(zhì)教育的必然要求，是教育發(fā)展的一種趨勢，是高職院校必不可少的一項任務(wù)，是提高高職學(xué)生就業(yè)競爭力的有效手段。
第一篇：高職學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)及改進
“人文”一詞出自《周易》的《賁卦•彖傳》：“觀乎天文，以察時變;觀乎人文，以化成天下。
”意思是說：要關(guān)心自然，以找出自然規(guī)律;關(guān)心社會，以知識來教化和引導(dǎo)人。
[1]可見，人文是一種適應(yīng)自然和社會、提高人生質(zhì)量非常有益的素養(yǎng)。
目前，對“人文素養(yǎng)”一詞的解釋并無定論。
羅惜春、覃仕維認(rèn)為：“人文素養(yǎng)最初指人應(yīng)具有的全面的知識結(jié)構(gòu)，它能全面健康地發(fā)展人的認(rèn)識、情感、意識以及創(chuàng)造性。
現(xiàn)在一般認(rèn)為人文素養(yǎng)就是指人文科學(xué)的研究能力、知識水平和人文科學(xué)體現(xiàn)出來的以人為對象、以人為中心的精神———人的內(nèi)在品質(zhì)。
[2]人文素養(yǎng)包括“人文知識、人文精神、人文行為”三個方面的內(nèi)容。
[3]本文結(jié)合青島職業(yè)技術(shù)學(xué)院(以下簡稱青職學(xué)院)實際，分別從人文素養(yǎng)培養(yǎng)在高職院校的作用、現(xiàn)狀及改進途徑等方面加以探析。
一、人文素養(yǎng)培養(yǎng)在高職教育中的作用
與普通本科院校的學(xué)生相比，高職學(xué)生在知、情、意、行等方面的協(xié)調(diào)性并不是太強，由此，人文素養(yǎng)培養(yǎng)在高職院校顯得更為重要，其作用主要體現(xiàn)在：
(一)引導(dǎo)學(xué)生建立積極向上的精神家園
李維武認(rèn)為：“人所創(chuàng)造的文化世界，包括兩個部分，一是物質(zhì)世界，一是精神世界。
這兩個世界，共同構(gòu)成了人的文化世界，對人的生存、發(fā)展來說都是必不可少的。
但使人的文化生命真正得到安頓，即使人能夠真正安身立命的，還在于精神世界。
精神世界是人的文化生命的‘家’”。
[4]人文素養(yǎng)的培育在構(gòu)建精神家園中起著重要作用，如樂觀進取、豁達開朗、自立自強，都是這個精神家園的元素。
(二)培養(yǎng)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的能力
可持續(xù)發(fā)展能力是高職教育人才培養(yǎng)的重要內(nèi)容，既包括學(xué)生對專業(yè)知識的學(xué)習(xí)、運用和創(chuàng)新的能力，還包括協(xié)作的意識、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和誠實的品質(zhì)等。
可持續(xù)發(fā)展能力的培養(yǎng)使學(xué)生不再是一批批技術(shù)高超的“機器人”或“工具人”，[5]而是技術(shù)與品格兼優(yōu)的全面發(fā)展的人。
(三)提升院校整體形象
作為學(xué)校，其終極“產(chǎn)品”是培養(yǎng)出的學(xué)生，學(xué)生的形象即學(xué)校的“名片”。
在高職院校實施人文素養(yǎng)培養(yǎng)，通過各種可行的方式提高學(xué)生素質(zhì)，為國家輸送更多優(yōu)秀人才，能夠從整體上提升學(xué)院的知名度和美譽度。
二、高職學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的現(xiàn)狀
為深入了解高職學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的現(xiàn)狀，筆者以青職學(xué)院會計、市場營銷、應(yīng)用化工技術(shù)和學(xué)前教育四個專業(yè)的學(xué)生為樣本，展開問卷調(diào)研。
問卷題型兩種，一是簡答題，二是選項題。
學(xué)生對此次調(diào)研的參與度很高。
簡答題共發(fā)放問卷302份，回收有效問卷302份;選擇題共發(fā)放問卷150份，回收有效問卷150份。
調(diào)研結(jié)果如下：
(一)學(xué)生對人文素養(yǎng)教育持支持態(tài)度
對“高職院校開設(shè)人文教育類課程必要性”這一問題，有49.3%的學(xué)生認(rèn)為“非常必要”，有46%的學(xué)生認(rèn)為“必要”，僅有0.7%的學(xué)生認(rèn)為“沒有必要”。
(二)學(xué)生對人文素養(yǎng)構(gòu)成認(rèn)識模糊
在回答“人文素養(yǎng)包括哪些內(nèi)容”時，多數(shù)學(xué)生對此認(rèn)識模糊，一般著眼于人文精神層面，46.4%的學(xué)生認(rèn)為“思想道德素質(zhì)”最重要，18.2%的學(xué)生選擇誠信、責(zé)任，15.6%的學(xué)生選擇自身素質(zhì)、個人修養(yǎng)。
人文知識層面，有17.5%的學(xué)生未填，而如歷史和寫作，分別只有1%、0.3%的學(xué)生提到。
至于人文行為層面，更是無人提及。
(三)學(xué)生對人文知識掌握薄弱
此次問卷調(diào)研中考察學(xué)生人文知識的題目共有4道，結(jié)果表明，高職學(xué)生人文知識素養(yǎng)亟待提高。
在回答“我國‘四書五經(jīng)’中的‘四書’為哪四部經(jīng)典”時，有10%的學(xué)生填了《春秋》，有6.7%的學(xué)生填了《詩經(jīng)》，還有2.7%的學(xué)生填了《禮》;
在回答“《三國演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》四大文學(xué)名著的作者依次是誰”時，有1.3%的學(xué)生未能寫出答案;在回答“世界四大文明古國指哪四個國家”時，有22%的學(xué)生填了羅馬，有8%的學(xué)生填了希臘;在回答“中國近代史上第一個不平等條約是哪個條約”時，有41.3%的學(xué)生填了《馬關(guān)條約》，僅有48%的學(xué)生填寫《南京條約》。
(四)學(xué)生對技高品端認(rèn)識明晰
“技高品端”是青職學(xué)院在成為國家示范性高職院校后確立的人才培養(yǎng)目標(biāo)，這一目標(biāo)既突出“技能”的育煉，又突出了“品格”的養(yǎng)成，更有助于培育學(xué)生的人文素養(yǎng)。
問卷結(jié)果表明，79.8%的學(xué)生認(rèn)為這一目標(biāo)“重要”，3%的學(xué)生認(rèn)為“非常重要”，有0.3%的學(xué)生認(rèn)為“不是很重要、不理解”，有8.6%的學(xué)生未填。
關(guān)于“技”與“品”之間的關(guān)系，共有15位同學(xué)進行了比較，有2位同學(xué)認(rèn)為技能更為重要，有13位同學(xué)認(rèn)為品德更為重要。
通過此次調(diào)研，可以看出，多數(shù)學(xué)生認(rèn)可人文素養(yǎng)教育在高職院校的重要性，但對具體的人文知識已逐漸淡忘，對人文素養(yǎng)構(gòu)成的認(rèn)識也不很清晰。
三、高職學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)改進的主要途徑
(一)借助選修課增設(shè)人文知識類課程
選修課是高職院校傳播人文素養(yǎng)知識的重要途徑之一。
相比于必修課，選修課具有獨特的補充、拓展和提升的作用。
青職學(xué)院選修課的開設(shè)原則是“多開課，開好課，為學(xué)生提供更多、更優(yōu)質(zhì)的公選課資源”。
以下是對其2012—2014學(xué)年四個學(xué)期的選修課數(shù)量及分類的統(tǒng)計。
從表1可以看出，青職學(xué)院選修課中講授人文素養(yǎng)的課程在各學(xué)期都占有很大比例，分別是82.5%、77.1%、84.6%、89.3%;同時也要看到，各學(xué)期人文課程的數(shù)量設(shè)置是不均衡的。
在2012-2013學(xué)年秋季學(xué)期，人文素養(yǎng)課程有47門;在2012-2013學(xué)年春季學(xué)期，人文素養(yǎng)課程有37門;在2013-2014學(xué)年秋季學(xué)期，人文素養(yǎng)課程有22門;在2013-2014學(xué)年春季學(xué)期，人文素養(yǎng)課程有25門，總體上是呈逐漸下滑的趨勢，這與學(xué)生數(shù)量逐年增加的態(tài)勢是不協(xié)調(diào)的，遠遠不能滿足學(xué)生的求知愿望。
因此，選修課管理需作適當(dāng)調(diào)整，具體措施如下：首先，在選修課數(shù)量上，采用多種方式，鼓勵教師開設(shè)選修課，對開設(shè)選修課的教師給予一定的制度保障;其次，在選修課課程設(shè)置上，盡量避免內(nèi)容相近或重復(fù)的課程，從宏觀上進行調(diào)整，
盡可能使學(xué)生有更多選擇;再次，在選修課門類設(shè)置上，向?qū)W生普遍興趣強烈的“影視欣賞類、實踐技能類、音樂美術(shù)類、語言文學(xué)類、勵志成才類、心理教育類、傳統(tǒng)文化類”等課程適當(dāng)傾斜，有針對性地增加。
(二)將人文精神元素融入課堂教學(xué)
課堂是教師傳授知識的主渠道。
在課堂教學(xué)中，教師如果僅是教授知識，而忽視人文元素的融入，教學(xué)目標(biāo)很難充分實現(xiàn)。
通過問卷調(diào)研，發(fā)現(xiàn)高職學(xué)生在守時、守紀(jì)、團隊合作、競爭意識、集體榮譽感、不怕失敗、誠實守信等7個方面存在不同程度的欠缺。
作為培養(yǎng)人文素養(yǎng)的主渠道，高職教師有必要在教學(xué)過程中適時改變課堂教學(xué)方式。
具體如下：
1.細(xì)化考核評價。
將人文元素融入到課堂教學(xué)中，僅憑教師倡導(dǎo)顯然力度不夠。
為此，教師可將上述7類人文精神元素細(xì)化到學(xué)生日常的考核中，以提高學(xué)生的重視程度，通過行為形成習(xí)慣，進而內(nèi)化為自身品格。
2.課堂內(nèi)容突出人文精神。
無論是必修課還是選修課，教師在傳授知識時都要注意突出人文精神。
例如，市場營銷專業(yè)的老師在講授專業(yè)知識時，注意將“誠信”這一精神融入其中，會計專業(yè)的老師則可強調(diào)“細(xì)心、謹(jǐn)慎”，項目教學(xué)的老師注意讓學(xué)生學(xué)會合作，學(xué)會分享。
3.突出對學(xué)生的情感教育。
我國著名教育家、中國科學(xué)院院士楊叔子認(rèn)為，在大學(xué)生要具備的素質(zhì)中，“思想道德素質(zhì)是根本，文化素質(zhì)是基礎(chǔ)”，“文化素質(zhì)的核心是人文素質(zhì)，人文素質(zhì)的關(guān)鍵是人的感情或情感。
”[6]借助人文素養(yǎng)培養(yǎng)，從情感這一渠道打動學(xué)生，讓他們了解世間的真善美，加強對友情、親情的理解，可以讓學(xué)生從單純的“工具人”中走出來，成為一個全面的人。
4.注重與學(xué)生的互動。
課堂教學(xué)已不再是“滿堂灌”的天下，教師應(yīng)留出一定的時間與學(xué)生互動，在互動過程中了解學(xué)生學(xué)習(xí)的困惑，及時調(diào)整授課思路;同時，這種互動還可以讓學(xué)生原本只聽不動的狀態(tài)得以改變，從而培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識、合作意識、質(zhì)疑精神。
(三)在隱性課程彰顯人文精神
校園隱性課程屬于‘軟課程’，主要是一種非理性教育，目的在于培養(yǎng)人的非理性能力，[7]它構(gòu)成了人才培養(yǎng)體系的靈魂。
大學(xué)隱性課程的表現(xiàn)形式多為學(xué)術(shù)講座、社團活動、文體活動，以及隱含在校園建筑、人文景觀等物化文化背后的人文意蘊。
[8]筆者認(rèn)為，院校的辦學(xué)理念、校風(fēng)、校訓(xùn)、人才培養(yǎng)目標(biāo)等方面也屬于隱性課程范疇。
例如前面提到的“技高品端”———青職學(xué)院的人才培養(yǎng)目標(biāo)，就蘊含著豐富的人文精神，具有時代意義。
從語法結(jié)構(gòu)性質(zhì)看，“技高”與“品端”屬于聯(lián)合短語，表示并列關(guān)系;但從意義內(nèi)涵上看，“品端”更重要。
“品”代指人文素養(yǎng)，“品端”是基礎(chǔ);“技”代指培養(yǎng)內(nèi)容，“技高”為培養(yǎng)方向，“品端”與“技高”構(gòu)成了一個金字塔形的發(fā)展方向。
技高品端，就是要擁有高超的技術(shù)，端正的人品。
現(xiàn)在社會并不只看重技術(shù)，更看重的是人品。
綜上所述，隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，加強人文素養(yǎng)教育已成為當(dāng)今高職院校的工作重點之一。
從多角度探索學(xué)生人文素養(yǎng)的提高途徑對高職院校的健康發(fā)展具有重要的現(xiàn)實意義。
作者：丁安英 單位：青島職業(yè)技術(shù)學(xué)院商學(xué)院
第二篇：高職院校學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)
高職教育作為高等教育的重要生力軍，為社會培養(yǎng)了一大批生產(chǎn)建設(shè)、管理服務(wù)第一線的高技術(shù)應(yīng)用型人才，為社會經(jīng)濟的發(fā)展做出了積極貢獻，受到了社會各界的熱烈歡迎與一致好評，可以說高職教育在我國正進入蓬勃發(fā)展階段。
雖然高職教育發(fā)展比較迅速，在專門人才的培養(yǎng)上做出了較突出的成績，但大部分高職院校都把培養(yǎng)目標(biāo)定位在職業(yè)技能人才培養(yǎng)上，往往忽略了學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，這必將影響高職教育未來的發(fā)展。
未來的社會需要的不僅僅只是技能型人才，更需要的是具有健全思想，有創(chuàng)新思維，有較高文化素質(zhì)的綜合性人才。
因此，加強當(dāng)前高職學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)已經(jīng)成為一種必然，也是當(dāng)前高職教育迫切需要關(guān)注的一個重要問題。
一、高職院校學(xué)生人文素養(yǎng)教育內(nèi)涵
教育部在《關(guān)于加強大學(xué)生文化素質(zhì)教育的若干意見》中明確提出：“大學(xué)生的基本素質(zhì)包括四個方面：思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)和身體心理素質(zhì)”。
這里所說的文化素質(zhì)重點是指人文素質(zhì)，它是大學(xué)生諸多素質(zhì)中最根本、最基礎(chǔ)的素質(zhì)，對于其它素質(zhì)的形成和發(fā)展具有很強的滲透力和影響力。
因此，在對大學(xué)生實施素質(zhì)教育的過程中，必須加強大學(xué)生人文素質(zhì)的教育和培養(yǎng)。
人文素養(yǎng)包括人文知識、人文思想、人文方法、人文精神四個方面的內(nèi)容。
人文素質(zhì)教育，就是將人類優(yōu)秀的文化成果和人文科學(xué)通過知識傳授、環(huán)境熏陶，使之內(nèi)化為人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，成為人的相對穩(wěn)定的內(nèi)在品格。
高職人文素質(zhì)教育就是圍繞人性完美而展開的如何做人的教育，主要是通過對學(xué)生加強文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等人文社會科學(xué)方面的教育，以及就業(yè)指導(dǎo)等課程的學(xué)習(xí)與實踐，提高全體學(xué)生的文化品位、審美情趣、人文素質(zhì)和科學(xué)素質(zhì)，
使人形成正確的行為態(tài)度，能夠恰當(dāng)?shù)靥幚砣伺c自我、人與他人、人與社會、人與自然的關(guān)系。
高職的人文素質(zhì)教育是一種職業(yè)形態(tài)的人文教育，高等職業(yè)院校的教育目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的“職業(yè)人”，而不是只懂得技術(shù)片面發(fā)展的“工具人”，要求其不僅具備職業(yè)活動所要求的技術(shù)知識與能力，而且還必須具備與其職業(yè)活動相適應(yīng)的職業(yè)思想和方法以及職業(yè)的態(tài)度和精神。
二、高職院校學(xué)生人文素質(zhì)教育現(xiàn)狀
人文素質(zhì)教育雖然已經(jīng)引起了各高職院校的重視，但由于高職院校學(xué)生面臨較大的就業(yè)壓力，部分高職院校以適應(yīng)市場經(jīng)濟需要，以學(xué)生能否謀取職業(yè)為目標(biāo)，急功近利，片面強調(diào)專業(yè)技能和職業(yè)能力的培養(yǎng)，
學(xué)生的思想政治教育、人文知識教育、人格培養(yǎng)等沒有得到應(yīng)有的重視，導(dǎo)致高職學(xué)生人文素質(zhì)整體狀況較差，文學(xué)修養(yǎng)欠缺、知識面狹窄，歷史知識較為貧乏，對哲學(xué)思想更是知之甚少，藝術(shù)修養(yǎng)愛好比較膚淺等。
大部分學(xué)生以言情武俠小說或流行歌曲作為課程以外的消遣，對文史哲不感興趣，很少有學(xué)生自覺地補充人文方面的知識。
在世界觀、人生觀、價值觀等人文精神領(lǐng)域大部分學(xué)生的取向是積極進取的，但同樣也存在一些新問題，如對政治思想品德課學(xué)習(xí)不夠熱心，甚至有逆反心理，對社會中的一些陰暗面過于悲觀，產(chǎn)生種種迷茫和困惑。
價值選擇自我化、趨利化、短期化，專業(yè)思想不牢。
心理承受能力差，耐挫能力不強。
社會責(zé)任感和使命感缺乏，對人類與自然缺乏愛心，對親人和朋友缺乏情誼。
三、高職院校人文素質(zhì)教育問題的主要原因
造成高職學(xué)生人文素質(zhì)較低的原因比較復(fù)雜，歸納起來主要有以下幾點：
(一)社會環(huán)境因素
我國改革開放以來，科技對社會發(fā)展作用凸顯，整個社會重視科技，忽視了人文科學(xué)，是高職院校人文素質(zhì)教育問題產(chǎn)生的社會原因。
(二)家庭因素
高職院校就讀的學(xué)生相當(dāng)一部分學(xué)生的父母親由于文化程度、生活態(tài)度、教養(yǎng)方式上存在著缺陷，使這些學(xué)生往往得不到良好的家庭人文素質(zhì)教育。
家庭是學(xué)生的第一學(xué)校，不少學(xué)生職業(yè)理想模糊、缺乏學(xué)習(xí)動力、勞動觀念淡薄、缺乏吃苦精神和敬業(yè)精神，以我為中心、社會責(zé)任感淡薄等缺陷，與此直接相關(guān)。
(三)學(xué)校對人文素質(zhì)教育的重視程度
部分高職院校存在對專業(yè)教育重視有余、而對整體人文素質(zhì)培養(yǎng)重視不足的現(xiàn)象，許多高職院校的專業(yè)設(shè)置、課程教學(xué)等都是單純地圍繞市場轉(zhuǎn)動，將學(xué)校變成了“職業(yè)培訓(xùn)”的場所，專業(yè)課比率突出，人文課程減少，忽視了內(nèi)涵的發(fā)展。
(四)教師隊伍現(xiàn)狀
高職院校教師中存在重技術(shù)、輕人文的觀念誤區(qū)，尤其專業(yè)教師，認(rèn)為高職教育主要是傳授知識、培養(yǎng)技術(shù)，忽視人文教育，自己也很少關(guān)注各個專業(yè)領(lǐng)域中與科學(xué)技術(shù)相關(guān)的倫理、道德、法律等人文方面的問題。
(五)學(xué)生對人文素質(zhì)教育的認(rèn)識
高職學(xué)生“務(wù)實”思想嚴(yán)重，對實用技能的學(xué)習(xí)熱情遠勝于人文知識。
源自社會的導(dǎo)向、學(xué)校的企望和家長的期望，許多高職學(xué)生對技術(shù)性的學(xué)科非常重視，人文學(xué)科常常被學(xué)生所輕視，認(rèn)為讀名著、學(xué)哲學(xué)，絕對不如學(xué)技術(shù)實惠，導(dǎo)致許多學(xué)生眼界狹隘、志趣低俗，有技術(shù)、沒文化。
走出校門后，則因綜合素質(zhì)的低下，使其工作能力大打折扣。
四、高職院校學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)途徑
(一)轉(zhuǎn)變教育觀念，把人文素質(zhì)教育真正落
到實處學(xué)生人文素養(yǎng)提高離不開學(xué)校，要想做好此項工作，學(xué)校的高度倡導(dǎo)和重視是強有力的推動力。
高職院校把自己的培養(yǎng)目標(biāo)定位在“實用性”、“技能性”上，應(yīng)該說體現(xiàn)了自身辦學(xué)的特色，其總體方向是不錯的，問題是不能將其作為唯一目標(biāo)。
學(xué)校應(yīng)將學(xué)生人文素養(yǎng)提高作為重點工作，建立各項管理機制和辦法，鼓勵教師推出各類人文素質(zhì)類課程;同時，對學(xué)生人文素養(yǎng)的狀況實行備案制或?qū)W分制，督促學(xué)生主動選擇人文素質(zhì)類課程，促使學(xué)生人文素養(yǎng)的提升。
(二)優(yōu)化教師隊伍，提高教師的人文素質(zhì)和教育能力
人文素質(zhì)教育主要是通過文、史、哲和藝術(shù)等學(xué)科的教育具體實現(xiàn)的，而這些方面的師資，高職院校的配置還十分薄弱。
這種狀況并非此方面的人才短缺，而是由課程設(shè)置、辦學(xué)思想決定的，學(xué)校在人才引入上更注重技能型人才，人文學(xué)科的教師只是個點綴，在這種情況下開展的人文素質(zhì)教育會使人文教育活動徒具形式，影響教學(xué)質(zhì)量。
當(dāng)然，非人文學(xué)科專業(yè)教師在教學(xué)中也要適時地進行人文知識的滲透，在潛移默化中對學(xué)生進行人文素質(zhì)教育，逐漸提高學(xué)生的自覺意識。
(三)完善課程體系，充實人文素質(zhì)教育內(nèi)容
學(xué)生對人文素養(yǎng)類課程需求心理強，學(xué)校應(yīng)該想辦法滿足學(xué)生的求知欲望，設(shè)置豐富多彩的人文素養(yǎng)課堂。
高職人文素質(zhì)教育課程開發(fā)要從學(xué)生實際生活和專業(yè)需求出發(fā)，在明晰專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)和市場需求基礎(chǔ)上，打造符合專業(yè)崗位能力要求的人文素質(zhì)課程模塊，設(shè)計教學(xué)目標(biāo)、遴選教學(xué)內(nèi)容、制定教學(xué)方案、創(chuàng)新教學(xué)形態(tài)。
在完善課程體系中，既要突出“兩課”與人文素質(zhì)教育的關(guān)系，又要在專業(yè)教學(xué)中滲透人文素質(zhì)教育，同時還要開發(fā)職業(yè)活動導(dǎo)向的人文素質(zhì)課程，其內(nèi)容包括職業(yè)價值觀、職業(yè)道德、職業(yè)核心能力和職業(yè)生涯規(guī)劃等。
當(dāng)然為保證專業(yè)教學(xué)的時間，我們也可以采用開設(shè)文、史、哲、藝術(shù)等選修課的形式補充人文知識教學(xué)不足的缺陷。
(四)打造校園文化，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生人文精神
校園文化是在學(xué)校獨特的歷史條件下形成的，是師生的傳承和創(chuàng)造所積累的精神成果和物質(zhì)成果的總和。
濃郁的校園文化對學(xué)生能力素質(zhì)的提升將起到潛移默化的作用。
干凈整潔的校園環(huán)境可以培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，和諧融洽的人際關(guān)系可以培養(yǎng)學(xué)生團結(jié)友愛的大愛情懷，百家爭鳴的學(xué)術(shù)氛圍可以培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的能力，積極向上的文體活動可以陶冶學(xué)生的情操，尚學(xué)精業(yè)的學(xué)習(xí)氛圍可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
因此，高職院校應(yīng)該將校園文化建設(shè)體現(xiàn)在教書育人、建設(shè)發(fā)展的方方面面。
從校園的建筑風(fēng)格、總體布局到校園景觀設(shè)計、設(shè)施配套;從教師的言談舉止、儀容儀表到學(xué)生管理服務(wù)、行為規(guī)范;從課堂教學(xué)、實習(xí)實訓(xùn)到第二課堂、報告講座等，時時處處都要體現(xiàn)文化氣息。
高等職業(yè)院校為了體現(xiàn)職業(yè)教育的鮮明特色，在物質(zhì)文化建設(shè)上，可以把企業(yè)的真實環(huán)境和氣氛引進校園，在行為文化建設(shè)上，可以按照企業(yè)員工工作過程設(shè)置課程，使學(xué)生了解職業(yè)工作過程，體驗職業(yè)生活，領(lǐng)悟、體會所扮演的社會角色和地位，樹立職業(yè)“歸屬感”與職業(yè)“自信心”。
(五)加強社會實踐，在實踐教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生敬業(yè)精神
在人文素養(yǎng)調(diào)查問卷中，學(xué)生選擇人文素養(yǎng)學(xué)習(xí)的途徑以學(xué)校開展各類社會實踐和活動最受歡迎。
所以，在人才培養(yǎng)過程中要強化職業(yè)道德養(yǎng)成教育，職業(yè)道德培養(yǎng)實行課內(nèi)外相結(jié)合，尤其是在實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)中，強化養(yǎng)成教育。
通過課程改革增添職業(yè)道德教育內(nèi)容，按實驗、能力訓(xùn)練模塊、生產(chǎn)性實訓(xùn)和頂崗實習(xí)4個臺階遞進。
在實驗教學(xué)中重點培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神;在能力訓(xùn)練模塊教學(xué)中重點培養(yǎng)學(xué)生一絲不茍、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、團結(jié)協(xié)作的團隊精神;在生產(chǎn)性實訓(xùn)教學(xué)中重點培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)量意識、責(zé)任意識和奉獻精神;在頂崗實習(xí)教學(xué)過程中重點培養(yǎng)學(xué)生愛崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)、精益求精的職業(yè)態(tài)度。
(六)利用現(xiàn)代科技，學(xué)校教育與網(wǎng)絡(luò)教育有機結(jié)合
學(xué)生大部分時間依然在學(xué)校，學(xué)校教育是他們?nèi)宋乃仞B(yǎng)提高的主要環(huán)境，所以學(xué)校要義不容辭地承擔(dān)起學(xué)生人文素養(yǎng)提高的重任，開展各類人文課程和活動，提高課程教師和實踐指導(dǎo)教師的專業(yè)水平，形成優(yōu)質(zhì)的人文素養(yǎng)校園氛圍。
同時，也要充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的教育作用。
大學(xué)期間，學(xué)生課余時間較多，沒有了學(xué)校的規(guī)范，學(xué)生不能很好地利用自己的課余時間，很多同學(xué)就是上網(wǎng)，但上網(wǎng)游戲娛樂居多，學(xué)校要建設(shè)更多人文素養(yǎng)優(yōu)質(zhì)課堂和優(yōu)質(zhì)視頻材料上傳網(wǎng)絡(luò)，為學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)提供優(yōu)質(zhì)素材，使學(xué)生課下也能順利進行人文素養(yǎng)類課程學(xué)習(xí)。
(七)結(jié)合學(xué)生特點，堅持發(fā)揮學(xué)生的主體能動性
加強高職學(xué)生人文素質(zhì)教育要結(jié)合高職學(xué)生的特點。
我們在強調(diào)加強高職學(xué)生的人文素質(zhì)教育時不能全盤效仿本科院校，高職學(xué)生普遍存在著高考分?jǐn)?shù)相對較低，學(xué)習(xí)能力與自主性不強，學(xué)習(xí)時間短，實踐課程較多的特點。
因此，只有采取學(xué)生易于接受、樂于接受的形式和內(nèi)容，才能真正見到實效。
對于人文知識的傳授，授課老師要采用豐富多樣的教學(xué)方法，吸引學(xué)生的注意力，這樣才能使學(xué)生全身心投入到人文素養(yǎng)的學(xué)習(xí)中，潛移默化地提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
總之，加強人文素質(zhì)教育是全面落實素質(zhì)教育的必然要求，是教育發(fā)展的一種趨勢，是高職院校必不可少的一項任務(wù)，是提高高職學(xué)生就業(yè)競爭力的有效手段。
人文素質(zhì)的養(yǎng)成是潛移默化、逐步形成的過程，高職院校必須從學(xué)生走入校門到步入社會，全過程促進學(xué)生政治思想素質(zhì)、職業(yè)素質(zhì)、文化素質(zhì)和身心素質(zhì)的不斷提高，努力培養(yǎng)學(xué)生的文化素質(zhì)和精神品格，使之成為真正具有市場競爭力、綜合素質(zhì)過硬的新型人才。
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