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校園文化的深層次結(jié)構(gòu)探究論文
論文摘要:文化育人歷來都是教育工作的一項核心內(nèi)容,其滴水穿石、潤物無聲的作用被越來越多的學(xué)校所認可和重視。對于校園文化的深層次研究,對于發(fā)揮校園文化衍生出的強大文化力具有十分重要的意義,對于突進文化建設(shè)和素質(zhì)教育的結(jié)合,發(fā)揮學(xué)校的育人功能都具有重要的意義。本文以仰山學(xué)校為例,對校園文化的深層次結(jié)構(gòu)進行了深入的探討。
校園文化是學(xué)校的生命所在,建設(shè)卓越的學(xué)校文化不僅可以使學(xué)校形成獨特的辦學(xué)個性,更能為學(xué)校的持續(xù)發(fā)展提供引領(lǐng)動力。造就真正適應(yīng)時代發(fā)展需求的人才,校園文化必不可少。研究校園文化的深層次結(jié)構(gòu),對于促進學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展具有重要的理論和實踐意義。
論文關(guān)鍵詞:校園文化素質(zhì)教育文化建設(shè)
一、校園文化的界定
查爾斯·赫梅爾在《今日的教育為了明日的世界》一書中曾指出“教育的基本方向來源于文化!笨梢娦@文化作為文化現(xiàn)象之一,與校園是同步產(chǎn)生、同步發(fā)展的。隨著眾多學(xué)者和教育工作者對校園文化的多角度研究,校園文化的內(nèi)涵和外延都得到了擴大。例如美國學(xué)者W·華勒認為“學(xué)校中形成的特別的文化”,臺灣學(xué)者林清江認為“校園的每一個組成部分和它的價值和行為體系,構(gòu)成了校園文化”。從這些觀點來看,其主體內(nèi)容大致相似,而研究的側(cè)重點卻各有不同。目前比較公認的說法為《文化教育學(xué)》一書中給出的概念,即:“廣義的,校園文化泛指辦學(xué)過程中創(chuàng)造的物質(zhì)成果和精神財富的總和。狹義上,校園文化指校園特有的精神環(huán)境和文化氛圍,是包含理念、目標、制度、傳統(tǒng)、校風(fēng)的綜合體現(xiàn)。”
二、校園文化的三個組成層
校園文化如果進行細分可概括為三個組成層。即:物質(zhì)環(huán)境外顯層;制度文化中間層;精神文化核心層。其中,物質(zhì)環(huán)境外顯層是校園文化的外圍部分,也是校園文化的載體,泛指校園環(huán)境、布局設(shè)計、教學(xué)設(shè)施等硬件設(shè)備以及可以顯現(xiàn)的一切文化體育活動。這些可見、可聞的硬件文化,對校園文化的形成和發(fā)展具有重要作用,是最直接也是最重要的一個環(huán)節(jié)。制度文化中間層,與物質(zhì)環(huán)境外顯層比較起來,更接近校園文化的核心部分,主要包括校園制度、管理規(guī)范、行為文化等部分,是校園文化保障的重要部分。精神文化核心層是不可見但最為重要的,主要包括校園師生所共同認可的價值觀和思想意識,是校園文化的核心部分,其育人和身教作用最為顯著。
三、校園文化的功能體現(xiàn)
1.校園文化的育人功能。優(yōu)良的校園文化育人功能的發(fā)揮是一個潤物細無聲、潛移默化的微妙過程。其功能不僅體現(xiàn)在對學(xué)生的培養(yǎng)上,對教師也具有教育功能。其文化核心能夠自然地滲透到教師和學(xué)生的思想中,并影響其行為表現(xiàn)。
2.校園文化的凝聚功能。無論是學(xué)生還是教師,其人生理想、性格、價值追求都是多元化的,而校園文化中的價值取向和集體意識有著強大的凝聚力。校園文化是在多年的傳承和創(chuàng)新中積累形成的,認同感、歸屬感和榮譽感在團結(jié)師生,凝聚力量方面具有重要作用。
3.校園文化的傳播功能。校園文化作為社會文化的一部分,承擔著傳播民族文化、社會主流文化,促進文化交流的作用,在進行文化傳播中,能夠達到宣傳校園品牌,提高學(xué)校知名度的作用。
4.校園文化的輻射功能。校園文化與社會文化具有相互影響的作用,在管理和領(lǐng)導(dǎo)更加規(guī)范的情況下,能夠成為先進文化的代表,并成為精神文明建設(shè)的輻射陣地。正確的引導(dǎo)方向,對于人生觀、價值觀尚在成長期的學(xué)生尤為重要。
5.校園文化的管理功能。校園文化中的制度、校風(fēng)等內(nèi)容對廣大師生具有較強的約束力和調(diào)節(jié)作用。對于促進學(xué)校資源管理、財務(wù)管理、人才管理、教學(xué)管理、后勤管理等方面具有重要作用。
四、仰山學(xué)校校園文化建設(shè)的措施
1.物質(zhì)文化氛圍的營造。物質(zhì)文化是校園文化的重要載體,也是校園文化的外在反映。它是校園文化建設(shè)的基石。因此,在校園文化的營造中,物質(zhì)文化必須進行精心規(guī)劃和創(chuàng)建。完善的設(shè)施、合理的布局、各具特色的建筑和場所,能使人賞心悅目、心曠神怡,有助于陶冶師生的情操。仰山學(xué)校在傳承“金溪,孕金氣而財富聚;秀谷,育秀士而人才興”的基礎(chǔ)上,加大了校園物質(zhì)文化的建設(shè)力度。學(xué)校教學(xué)樓、綜合樓、食堂、學(xué)生宿舍等建筑氣勢宏偉,錯落有致,造型大氣而不失其靈活。尤其值得稱道的是擁有32個教室的綜合樓,建有專門的實驗室、多媒體教室、圖書室、科技活動室等16個功能教室,各教室設(shè)施完善,功能先進;@球場、排球場、羽毛球場、乒乓球場等體育運動場地和設(shè)施一應(yīng)俱全。校園綠化率已達68%,園內(nèi)曲徑通幽,景色宜人。文化長廊,別具匠心的古詩燈箱精彩紛呈,為學(xué)生進行全方位的學(xué)習(xí)提供了有力保障。
2.校園精神文化的塑造。校園精神文化是校園的靈魂,包括學(xué)校歷史傳統(tǒng)和共同文化觀念、價值觀念等意識形態(tài),是學(xué)校本質(zhì)、個性、面貌的綜合反映。在校園精神文化塑造方面,仰山學(xué)校努力做到教學(xué)、教研、師生管理的“人本化”,發(fā)揮精神文化的育人功能。從改革教師管理模式入手,把關(guān)心人、激勵人、發(fā)展人放在管理工作的首位,積極促使教師之間加強合作,在互幫互助中提升教師的教育藝術(shù)。同時強調(diào)關(guān)愛學(xué)生身心健康,關(guān)懷學(xué)生成長,培養(yǎng)學(xué)生成才。依據(jù)學(xué)生文化建設(shè)的多層次性,以理想信念、價值觀的精神層次為核心去建設(shè)學(xué)生觀念文化和活動文化;營建了以“傳承文明、啟智求真”為核心的書香校園文化,推出了一套理念文化、六大載體文化、四大知識點,理念文化有辦學(xué)理念、校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)。組織了以“誦經(jīng)典、品書香、塑人格”為載體的德育工程,開展了“文明修身,爭做合格小公民”、“放飛綠色希望,擁抱美麗家園”等主題活動。校園隨處可見的溫馨小提示,校園明星追追追等設(shè)計,如春風(fēng)化雨,潤物無聲。
3.校園文化與整體規(guī)劃的結(jié)合。校園文化是一個系統(tǒng)工程,具有具體性、層次性、全面性等特點,應(yīng)統(tǒng)籌兼顧,全員參與,持之以恒。仰山學(xué)校將經(jīng)典誦讀作為校本課程進行開發(fā),科學(xué)安排誦讀內(nèi)容,開展“一至五級”的考級活動。師生全程參與,全情參與,誦讀熱情日益高漲。為了讓教師得到更好的發(fā)展,仰山學(xué)校為每位教師建立了個性化的“教師成長檔案”,涵蓋的板塊有:規(guī)劃、教學(xué)、學(xué)習(xí)、研究、反思、評價、指導(dǎo)、管理等八個方面。堅持對不同年齡段的教師采取不同的評價方式,將校園文化與學(xué)校及師生的健康發(fā)展做到了有機融合,形成學(xué)校特色就是在建設(shè)校園文化。學(xué)校特色是文化的、內(nèi)涵的、品質(zhì)的,是在校園文化建設(shè)的過程中自然形成的。
五、結(jié)語
校園文化是持續(xù)發(fā)展的永恒動力,在對校園文化深層次結(jié)構(gòu)進行深入探討研究后,我們可以從仰山學(xué)!皳P仰山精神,創(chuàng)品牌學(xué)校”的辦學(xué)理念及文化建設(shè)手段上,找到校園文化建設(shè)科學(xué)合理的對策,達到建設(shè)卓越的校園文化的目的。
參考文獻:
[1](美)查爾斯·赫梅爾.今日的教育為了明日的世界[M].北京:中國對外翻譯出版公司,1983.
[2]林清江.教育社會學(xué)新論[M].臺灣:五南圖書出版公司,1995.
[3]顧明遠.論學(xué)校文化建設(shè)[J].西南師范大學(xué)學(xué)報,2006(5).
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