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群眾文化藝術(shù)舞蹈創(chuàng)作思維及編導(dǎo)法則的研究
群眾文劃藝術(shù)舞蹈有著無限吸引人的藝術(shù)魅力，下面小編為大家整理了一篇關(guān)于群眾文化藝術(shù)舞蹈創(chuàng)作思維及編導(dǎo)法則的研究的論文，僅供大家參考。
群眾文化舞蹈扎根于群眾之中，有無限的藝術(shù)生命，有無窮的藝術(shù)魅力，只要我們文化工作者不斷的留心生活，挖掘其文化內(nèi)涵，賦予其時代的氣息，就能開發(fā)許多新的舞蹈，就能滿足人民群眾日益增長的文化生活需要。
一、群眾文化舞蹈的創(chuàng)作
(一)把握題材的群眾性
題材是舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作的基本元素，它來源丁客觀的現(xiàn)實生活或是歷史資料，舞蹈創(chuàng)作者根據(jù)自身的創(chuàng)作意圖、創(chuàng)作主題來選擇構(gòu)成舞蹈文本和舞蹈作品的原始材料。作為舞蹈創(chuàng)作的起步，好的題材選擇和處理是成功的一半，能夠為舞蹈作品的創(chuàng)作奠定堅實又雄厚的基礎(chǔ)。由此可見，題材對群眾文化舞蹈創(chuàng)作的重要性，而由于群眾文化舞蹈面向廣大人民群眾的特殊性，所以在創(chuàng)作群眾文化舞蹈的首要標(biāo)準(zhǔn)是：把握題材的群眾性。部優(yōu)秀的群眾文化舞蹈作品需要為群眾所喜聞樂見，是廣大人民群眾所熟悉的、能夠接受的題材，而非陽春白雪、曲高和寡的題材。因此，群眾文化舞蹈創(chuàng)作者需要深入了解廣大人民群眾的普遍需求，把握廣人人民群眾的生活背景、知識水平、審美興趣等，從而選擇具有平民性、通俗性且廣大人民群眾可直接參與的客觀現(xiàn)實生活題材。廣大人民群眾才是群眾舞蹈創(chuàng)作的主要對象，滿足他們的喜好和參與才是群眾文化舞蹈創(chuàng)作所追求的根本目標(biāo)，而群眾性的題材更易十吸引和帶動廣人群眾對群眾文化舞蹈的興趣和參與積極性。
(二)力求形象的親和性
舞蹈作品中的形象包括藝術(shù)形象、人物形象、擬人化的動植物、器物、景物等形象，這些形象的塑造足構(gòu)成整部舞蹈藝術(shù)作品形象的基礎(chǔ)，展現(xiàn)了舞蹈藝術(shù)作品的基本格調(diào)，足給予欣賞者的第一印象。人們常說良女f的形象塑造是成功展開后續(xù)活動的有效保障，也是激發(fā)和調(diào)動他人興趣的首要前提，因而在群眾文化舞蹈的創(chuàng)作中需要考慮合理樹立符合廣大人民群眾審美要求的舞蹈形象。與題材的群眾性原理相似，群眾文化舞蹈的創(chuàng)作若想獲得廣大人民群眾的喜愛和接受，那么就需要力求群眾文化舞蹈形象的親和性，如此才能拉近廣大人民群眾與群眾文化舞蹈的距離，才能讓廣大人民群眾對群眾文化舞蹈心動。一些成功的群眾文化舞蹈作品為我們提供了寶貴經(jīng)驗，那些作品都有一個相同的特征，即形象的親和性，如東北大秧歌舞蹈中的“小人物”形象;漢族民間舞蹈中的龍和獅子等。這些舞蹈作品中所塑造的形象大多是人民群眾熟悉的、敬仰的，極具親和力，因而也更易于取得群眾的青睞。
(三)側(cè)重情感的平民性
任何一種藝術(shù)形式都是人們抒發(fā)情感、表達情感、傳遞情感的渠道，而舞蹈藝術(shù)則是人們表達情感的最高手段，無須更多聲音的表達，所有濃郁、深厚的情感都可通過各式各樣的形體動作來達到“此時無聲勝有聲”的超常審美效果。因而，群眾文化舞蹈的創(chuàng)作需要重視情感的抒發(fā)、表達和傳遞，同時還應(yīng)側(cè)重情感的平民性，舞蹈作品中的情感應(yīng)表達出廣大人民群眾的普遍心聲，以傳遞老百姓真正的情感。毛主席曾指出，只有具備人民性的、符合人民生活的東西才能為廣大人民群眾所喜愛，才能永久流傳，這方面有許多成功的例證，如《紅綢緞》中抒發(fā)了建國初期中國廣大人民群眾翻身解放、當(dāng)家做主的喜悅之情。一般情況下，廣大人民群眾情感共鳴的起點較低，只要是自然的、真摯的情感抒發(fā)和表達都能夠很輕易的打動廣大人民群眾。所以抒發(fā)平民情感是群眾文化舞蹈創(chuàng)作的重中之重，通過舞蹈形體動作來抒發(fā)人民群眾之情，達普通老百姓之意，這是群眾文化舞蹈創(chuàng)作的重要任務(wù)，也是為群眾文化舞蹈奠定廣大人民群眾基礎(chǔ)的必備條件，需要引起創(chuàng)作者的高度重視。
(四)注意風(fēng)格和樣式的地域性、通俗性
我國地域廣闊、民族眾多，具有濃厚的地方色彩和民族特色，而鮮明、獨特的地域特色恰好是我國與其他國家的主要區(qū)別。魯迅先生曾說過，越是有地方色彩的更能為別國所注意，更容易在世界上凸顯魅力。因而，立足于民族性的、地域性的藝術(shù)更具發(fā)展前景，所以群眾文化舞蹈的創(chuàng)作應(yīng)加強重視風(fēng)格的地域性，凸顯和強化不同地域文化的風(fēng)格特色，這是促進群眾文化舞蹈多樣性、多元化發(fā)展的關(guān)鍵所在。同時，由于群眾文化舞蹈的主體是廣大的普通民眾，為了更易于普通民眾接受群眾文化舞蹈，以及在人民群眾隊伍中廣泛普及群眾文化舞蹈，群眾文化舞蹈的創(chuàng)作還需要滿足樣式上的通俗性。群眾文化舞蹈創(chuàng)作者需要創(chuàng)作出具有簡單易學(xué)且不失地方特色的群眾文化舞蹈作品，樣式通俗性、風(fēng)格地域性這是群眾文化舞蹈藝術(shù)成熟的重要標(biāo)志。
二、群眾文化舞蹈的編導(dǎo)
(一)基于群眾文化的特殊性進行編舞選題
群眾文化活動是社會精神文明建設(shè)的重要部分，是反映時代精神和社會風(fēng)貌的重要載體，對廣大人民群眾有著一定的引導(dǎo)和激勵效用。因而，群眾文化舞蹈作為群眾文化活動的主要內(nèi)容，舞蹈的創(chuàng)作和編導(dǎo)需要專業(yè)編導(dǎo)認真對待，充分基于群眾主體和群眾文化的特殊性來進行編舞選題，精心構(gòu)思、巧妙編排出能夠反映當(dāng)今社會現(xiàn)象且適合社會精神文明建設(shè)的群眾文化舞蹈作品，以適應(yīng)廣大人民群眾的需求。在編舞選題時舞蹈編導(dǎo)可將一些具有一定影響力的全民關(guān)注的熱點問題作為選材，結(jié)合群眾文化特殊性對這些原始素材進行提取和處理，以能夠吸引群眾關(guān)心和參與性的舞蹈選題來激發(fā)更多民眾的關(guān)注。
(二)巧妙編排構(gòu)思，充分發(fā)揮即興舞蹈的作用
考慮到廣大普通人民群眾的表演水平和既有條件，群眾文化舞蹈的編導(dǎo)應(yīng)盡可能的滿足可操作性和普及性，在舞蹈選題完成之后開始精心構(gòu)思舞蹈作品的編排。舞蹈編導(dǎo)需要從廣大人民群眾現(xiàn)實生活中找尋熟悉適用的素材，結(jié)合普通群眾的特點進行合理的舞蹈動作設(shè)計，同時注重充分、巧妙的發(fā)揮群眾舞蹈演員的即興舞蹈創(chuàng)作能動性，以此達到超常的編舞效果。廣大人民群眾的創(chuàng)造能動性不容忽視，因而舞蹈編導(dǎo)可以深入到普通群眾的文化活動當(dāng)中，從中找尋有用的舞蹈素材，根據(jù)群眾的即興舞蹈創(chuàng)作提取優(yōu)質(zhì)的動作，以獲取舞蹈編排構(gòu)思的靈感。如此編排出的舞蹈作品更易于符合廣大普通群眾的特性和需求，以良好的默契來提高舞蹈編排的質(zhì)量，達到理想的藝術(shù)表達效果。
(三)圍繞舞蹈主題進行音樂制作，營造意境
在完成舞蹈選題和編排之后，就需要進行音樂制作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。音樂能否與舞蹈完美合成，這要求所制作的音樂需充分圍繞舞蹈主題來進行，音樂伴奏需要與舞蹈隊形變換實現(xiàn)默契、協(xié)調(diào)的配合，通過貼切的音樂來凸顯舞蹈主題，營造更為豐富的舞蹈意境，從而讓廣大群眾通過舞蹈作品的演繹感受到視覺、聽覺和內(nèi)心的多重震撼。一般來說，音樂是舞蹈的最佳“配料”，合理、恰當(dāng)?shù)囊魳纺軌蜇S富舞蹈作品的審美性、思想性和動作性，使得舞蹈動作和舞蹈情感、舞蹈主題絕妙融合，從而為觀眾營造出完美的藝術(shù)境界，幫助觀眾接受和理解群眾文化舞蹈作品。如此可見，音樂是群眾文化舞蹈的良配，在舞蹈編導(dǎo)過程中需要充分發(fā)揮音樂的積極作用。
(四)巧妙靈活的運用道具和布景，增添修飾效果
道具和布景所發(fā)揮的積極效用與音樂有著異曲同工之妙，這也是群眾文化舞蹈編導(dǎo)需要把握的要點。在群眾舞蹈編排的過程中巧妙、靈活的運用道具和布景不僅能夠增添作品演繹的修飾效果，而且也是最直接表達舞蹈意圖、吸引觀眾注意力的有效方式，使得整個舞蹈構(gòu)思具體化，充分提高了舞蹈的編導(dǎo)質(zhì)量和表現(xiàn)效果。多樣性舞蹈輔助道具的選擇和運用，以及表演舞臺的布景，這需要舞蹈編導(dǎo)的深思熟慮和巧妙靈活的創(chuàng)新，如此才能更深刻的表達舞蹈的主題、中心思想和情感，從而達到畫龍點睛的輔助作用及增添修飾效果。因而，鑒于道具和布景的重要性，舞蹈編導(dǎo)需要充分運用好這些附加要素，以進一步提高群眾文化舞蹈的審美性。
三、結(jié)語
綜上所述，只要群眾文化舞蹈的創(chuàng)作與編導(dǎo)能夠與時代脈搏同律動，與廣大群眾共呼吸，并在藝術(shù)實踐中明確擇定群眾文化創(chuàng)作的價值取向，以面向群眾，面向基層作為創(chuàng)作的根，作為服務(wù)的宗旨，群眾文化舞蹈就一定能夠沿著正確的方向進一步地繁榮和發(fā)展。
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