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探析生命環(huán)境政治論文的優(yōu)秀論文
摘 要：環(huán)境政治是指人們對生態(tài)環(huán)境問題的一種政治性了解與應(yīng)對。環(huán)境政治學(xué)作為政治學(xué)的一個(gè)新興穿插學(xué)科，能夠從兩個(gè)視角來界定或描繪：一是環(huán)境人文社會(huì)科學(xué)屬下的一個(gè)新興分支學(xué)科，二是比擬政治學(xué)屬下的一個(gè)議題政治學(xué)科分支。環(huán)境政治作為一種社會(huì)政治現(xiàn)象曾經(jīng)有著40多年的歷史，環(huán)境政治學(xué)作為一門政治學(xué)分支學(xué)科或環(huán)境人文社科學(xué)科也已有著20多年的歷史。但無論就應(yīng)對生態(tài)環(huán)境問題的實(shí)踐效果，還是本身開展的趨向與可能性而言，環(huán)境政治及環(huán)境政治學(xué)都還存在著諸多的不肯定性。
關(guān)鍵詞：生命環(huán)境政治論文
何為環(huán)境政治？
簡單地說，環(huán)境政治是指人們對生態(tài)環(huán)境問題的一種政治性了解與應(yīng)對。詳細(xì)而言，它至少包括歷時(shí)生成和理想表現(xiàn)兩個(gè)不同的維度。
就“歷時(shí)生成”來說，從生態(tài)環(huán)境難題作為一種客觀存在的理想性問題到最終開展成為社會(huì)主體的環(huán)境政治認(rèn)識(shí)和行動(dòng)，是一個(gè)逐步生成的動(dòng)態(tài)開展過程。
一方面，生態(tài)退化或環(huán)境毀壞意義上的生態(tài)環(huán)境問題，早在現(xiàn)代社會(huì)之前的人類文化中曾經(jīng)以不同的方式、不同水平地存在著。比方，農(nóng)業(yè)過度開發(fā)所形成的植被毀壞和水土流失問題，在人類較早進(jìn)入農(nóng)業(yè)社會(huì)的幾大河谷流域文化中都普遍存在，其中也包括我們的華夏文化。但是，無論是狩獵采集社會(huì)還是農(nóng)耕社會(huì)條件下的生態(tài)環(huán)境毀壞，都還是部分性的，而且常常采取一種節(jié)拍遲緩得多的方式。相比之下，我們今天所集中關(guān)注與討論的不是古代社會(huì)中所發(fā)作的生態(tài)環(huán)境問題，而是現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)條件下產(chǎn)生與不時(shí)蔓延著的生態(tài)環(huán)境問題。
另一方面，即使在現(xiàn)代社會(huì)之中，生態(tài)環(huán)境問題也是早已顯露和普遍存在，并不從一開端就直接表現(xiàn)或激化為一種環(huán)境政治。能夠說，當(dāng)代或世界范圍意義上的環(huán)境政治是1970年代初，才根本成型的一種社會(huì)政治現(xiàn)象。[1]至此，客觀存在著的生態(tài)環(huán)境問（難）題，不只成為人們當(dāng)作一種社會(huì)政治議題來討論的“綠色關(guān)切”，而且成為人們社會(huì)政治認(rèn)識(shí)和社會(huì)政治行動(dòng)中的相對獨(dú)立性方面：與生態(tài)環(huán)境議題相關(guān)的政治認(rèn)識(shí)和政治活動(dòng)。
就理想表現(xiàn)來說，環(huán)境政治既表現(xiàn)為政治活動(dòng)從議題發(fā)現(xiàn)（創(chuàng)制）、社會(huì)政治發(fā)動(dòng)、政府回應(yīng)與決策、政策落實(shí)與反應(yīng)等的不同階段，也表現(xiàn)為不同政治主體的政治活動(dòng)及其結(jié)果。
一方面，任何環(huán)境政治活動(dòng)都會(huì)包括或觸及到從議題發(fā)現(xiàn)（創(chuàng)制）、社會(huì)政治發(fā)動(dòng)、政府回應(yīng)與決策、政策落實(shí)與反應(yīng)等的不同階段。
比方，城市中的大氣霧霾現(xiàn)象首先是一個(gè)客觀性的生態(tài)環(huán)境問題，因此也就是一個(gè)應(yīng)該由相關(guān)范疇的科學(xué)家和技術(shù)工程專家做出合理闡釋的問題。不論是由于這一問題自身的日趨嚴(yán)重，對這一問題相關(guān)科技學(xué)問與闡釋的普遍傳播，還是由于政府有關(guān)部門關(guān)于這一問題的推諉或失當(dāng)回應(yīng)，等等，都有可能使該問題最先成為少數(shù)群體和個(gè)人的關(guān)注對象。這是大氣霧霾問題政治化的第一步，也就是議題發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)制的過程。
接下來，最先認(rèn)識(shí)盲目的少數(shù)群體和個(gè)人將進(jìn)行關(guān)于該議題的社會(huì)政治發(fā)動(dòng)。那些最具權(quán)威性的科技專家、最具公眾影響力的社會(huì)名流，將優(yōu)先成為被倚重或喜愛的發(fā)動(dòng)對象。由于，他（她）們的關(guān)注和參與不只會(huì)有著事半功倍的社會(huì)政治發(fā)動(dòng)效果，而且會(huì)大大提升該議題發(fā)動(dòng)的政治正確性與合法性。當(dāng)一個(gè)具有普遍公信力的公共衛(wèi)生專家來議論霧霾對人體安康的長期潛在性危害，當(dāng)一個(gè)國際知名電影導(dǎo)演來議論霧霾如何影響著本人的創(chuàng)作激情時(shí)，其社會(huì)發(fā)動(dòng)效果是不可思議的。無論這種發(fā)動(dòng)能否會(huì)疾速演進(jìn)成為群眾性的集體抗?fàn)�，但能夠肯定的是，它的聲音終將會(huì)被聽到。這是大氣霧霾問題政治化的第二步，也就是社會(huì)政治發(fā)動(dòng)階段。
然后，我們能夠預(yù)期，政府將會(huì)依據(jù)本人對該議題的政治判別――問題自身的嚴(yán)重水平和不同決策計(jì)劃的政治結(jié)果――做出決策。普通地說，政府肯定會(huì)對曾經(jīng)被社會(huì)政治發(fā)動(dòng)所渲染以至夸張的該議題，做出某種方式或某種水平的正面回應(yīng)，包括采取一定的公共政策措施。但是，這些回應(yīng)和措施也常常不會(huì)完整滿足社會(huì)公眾，特別是最激進(jìn)的少數(shù)群體和個(gè)人的政治請求或預(yù)期。理由很簡單，政府的任何決策都必需是綜合思索多方面利益請求的權(quán)衡過程。何況，包括大氣霧霾在內(nèi)的生態(tài)環(huán)境問題應(yīng)對，簡直肯定會(huì)對傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)消費(fèi)與消費(fèi)部門的利益帶來影響。這是大氣霧霾政治的第三步，也就是政府回應(yīng)與決策階段。
最后，普通地說，并不能令各方稱心的政府決策卻能夠暫時(shí)消解或弱化少數(shù)群體和個(gè)人關(guān)于該議題的群眾性社會(huì)政治發(fā)動(dòng)。相應(yīng)地，政府決策的貫徹落實(shí)與階段性評(píng)價(jià)就成為該議題將來走向的關(guān)鍵。認(rèn)真的貫徹落實(shí)并獲得積極的階段性成果，有可能會(huì)招致樹立政府與民眾、環(huán)境團(tuán)體（分子）之間的一種良性互動(dòng)關(guān)系，結(jié)果將是該議題闡釋與應(yīng)對上的“政府?dāng)D入”或“環(huán)境非政府組織擠出”；或者相反，該議題將會(huì)走向新一輪的群眾性社會(huì)政治發(fā)動(dòng)。這是大氣霧霾政治的第四步，也就是政策落實(shí)與反應(yīng)階段。
另一方面，環(huán)境政治也會(huì)表現(xiàn)為不同政治主體的政治活動(dòng)及其結(jié)果。其中，政府、政黨、社會(huì)公眾（包括非政府組織）、群眾傳媒和國際組織（包括非政府組織）是主要的環(huán)境政治角色和行為體。
在民族國度層面上，現(xiàn)代民主國度雖然遭到了大多數(shù)激進(jìn)環(huán)境哲學(xué)與政治學(xué)的理論批判，但仍然是生態(tài)環(huán)境問題應(yīng)對與管治的公認(rèn)主角[2]，而且，至少從歐美國度生態(tài)環(huán)境問題應(yīng)對的歷史經(jīng)歷看，它確實(shí)獲得了某種水平上的勝利。無論如何，相關(guān)于自在主義的市場，一個(gè)不時(shí)綠化的民主國度仍然承載著人們更多的希望。因而能夠說，廣義的民主政治體制是環(huán)境政治得以孕育、生長與展開的根本制度環(huán)境和語境。[3]當(dāng)然，民主政治體制并不意味著狹義上了解的西方政治形式，更不同等于美國政治形式。
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